笑天无我

蝉为君子，是说其在古人心中的形像，呵呵，今人当然不会再这么认为。而且十有八九讨厌期恬噪不休，特别是农村，一到夏天更是百蝉共鸣，那声音是相当刺耳的，不过蝉好吃，知了猴更好吃，营养丰富，补身体。小时候常抓来炸了吃，一家人可美美的吃一餐，有时也万般不舍的去卖掉，换来几块钱的铅笔费用。那时候懂行的人，一晚上拿手电可以抓到很多刚出土上树还未来得及蜕变的知了猴。后来，家乡发展了，树木却日渐稀少，蝉也逐年减少，当年的黄昏，或是雨后众人寻蝉的岁月也永远成了过往了。

蝉的一生少见阳光，多则十几年，少则三年生活在地下，靠吸食树根的汁液为生，它在地下要经过四次蜕变，才能爬出地面，然后在一个夜晚最后一次脱壳成蝉，振翅起飞。经过了这么长久的黑暗，终于得见光明，于是整日的拼命吱叫，向这个世界宣布它们的诞生，和它们所经受的苦难与黑暗。生命如烟花开放，终于展示出了自己最绚烂的身姿，这不休的尖叫是一种喧泄，也是一种释放，它展示了自己，也缩短了生命，月余后，便会在它们自己的叫声中死去，而死后，仍然不肯罢手，以一种不甘的姿态紧抓树木，直到全身变色干枯，才会慢慢的飘落下来，干枯的身躯，赤红的眼睛，间杂着生出白色的细毛，悲壮而完整。

世人界定蝉为害虫，只是因为它吸食树木汁液，会让树干枯死，人自然是喜欢树，离不了树木的，所以不喜蝉害，但这也只是蝉的生存方式，不然又能如何生存，如果改变，那也难保不变了蝉形，还能叫蝉了。
还有几种叫声特别，生命周期稍长的蝉，我们那里土名分别叫做“捎钱”，“嘟噜”，“呼悠万”，我也是不知道书名叫什么的。“稍钱”身躯小巧，呈灰色，略有白斑，约有蝉的一半大，叫声尖细，较灵活，数量较多。“嘟噜”就稍大一点儿，色泽黑亮，声音古朴，像土乐器泥猴子，有节律。“呜悠万”则叫声悠扬动听，一曲歌罢，便飞向下一颗树，不知道它这一生会在多少棵树上停留，留下多少曲悠美的歌子。
我知的，也仅有这些，临屏回帖，随楼主之蝉。